龍崗斷水

新春假期間，因家有白事，故不便向親朋戚友拜年，深表遺憾。閒在家中，除欣賞煙花會演外，便趁機清理藏書，無意中看到浙江上虞人趙昌平先生著的“孟子─匡世的真言”一書，敘述「亞聖」孟子對壟斷的看法。英明朱節錄下來，供大家參考。原來儒家思想於戰國時代對囤積居奇的商人已毫無好感，原文是『古之為市也，以其所有易其所無者，有司者治之耳。有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望而罔市利。人皆以為賤，故從而征之。征商，自此賤丈夫始矣。』《公孫丑》下。趙昌平的譯本是「古代的交易，是用自己的東西換取沒有的東西，有關的官吏管理一下就是了。有個卑賤的漢子（現稱‘商人’），一定要找個高崗登上去，從而左顧右盼地找機會，像斷流儲水般囤積居奇，要網取所有的利益。人人都認為他卑賤，所以跟著就向他抽取稅錢。徵收商稅，就是從這漢子開始。」孟子從同情小農經濟的立場出發，將一口惡氣呵到商人身上，對那位始作俑者的賤丈夫的深惡痛絕簡直是形於聲色了。

孟子的商業觀念竟然在現今社會仍然正確，文中龍（壟）斷，用詞用得相當好，以致今人用以翻譯英文的“monopoly”。好處先在於形象，以壟崗斷流，水流儲積來比喻囤積居奇，真是太貼切不過了。原來現今全球多個先進國家推行的公平競爭法中的反壟斷法，中國早在春秋戰國時代已重視這個問題。

范蠡，曾是幫助越王勾踐（臥薪嘗膽）復國滅吳，眾人皆知的歷史人物，復國後他泛舟五湖，成為商人。史記記載，他在十九年間三致千金，散盡與親故，將所得回饋窮民，再遷居於陶，稱朱公，世稱陶朱公，這種行為，值得後人歌頌和學習。

英明朱相信范蠡也明白壟斷遺害之處，所以他經商雖然很成功，積財鉅萬，但他三次取於社會，用於社會，將家財散盡，換取社會公平穩定的經濟發展，他為國為民的行為，比現今社會，只是捐出九牛一毛便大吹大擂的大慈善家，做得更徹底，他這種做法，也令只靠壟斷為生和到處掠奪的財團汗顏。